Société

L’université d’Alger les années 70-71

L’université d’Alger fut un vrai laboratoire, centre d’expérimentation, de novations pédagogiques, de formation , de débats intellectuels , de ce qui va constituer l’encadrement de nombre d’universités françaises dans les années 80.


En 1971-72 les effectifs d’enseignants étrangers représentent encore 86,6% de l’ensemble; la part des Français, reste majoritaire. Les jeunes normaliens, politologues, juristes, économistes historiens géographes, philosophes, sociologues, anthropologues, littéraires, proches de leurs étudiants, tentent des novations pédagogiques, lancent des enquêtes, produisent des travaux de terrain, s’engagent dans des débats intellectuels vifs dans un contexte de radicalisation des luttes entre les deux blocs et d’émergence du « Tiersmonde ». Des missionnaires, M. Rodinson, J. Berque, P. Bourdieu, Y. Turin, venant de l’Ecole pratique des hautes études, du CNRS, des universités contribuaient à nourrir les débats et à poser de nouvelles problématiques de l’Islam dans ses rapports au capitalisme et au socialisme, des processus d’acculturation, de l’éducation, des transitions. Les départements de sciences sociales et humaines connaissent les mêmes débats que ceux qui ont cours dans les universités françaises aussi bien les universités expérimentales, nées de l’après 68, comme Vincennes, Dauphine ou même celles plus anciennes comme Nanterre, La Sorbonne, Grenoble et d’autres. Beaucoup parmi ceux qui enseignaient en Algérie vont s’affirmer quelques années plus tard dans le champ intellectuel et de la recherche en France. Balibar, Labica, Bidet, Lecourt, Galichet Gadant en philosophie, Briand, Lenoir, Penneff, Glassman, Cuche en sociologie, Imberty, Zoulim en Psychologie, Gallissot, Lacoste, Cabot, en histoire et géographie, Palloix en économie, Collot, Soulier, Timsit, Vatin, Gourdon, Henry, Miaille, Bontemps, Lafargue, David, Etienne, Bontemps, Journès en droit et sciences politiques.
Abdeltif Rebah

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